講者: 岑寬華閱 讀2017 年 01《雜阿含．七八五經》&_中道統一了真諦與解脫_P.01-112017 年 01第十四選_出入息念_經號-803_1084_8152017 年 02《雜阿含經》785《八正道經》2017 年 02十六勝行修習4-12-20172017-12-4 03勝解觀與真實觀2017年 293《甚深經》2017 年 298_法說義說經2017 《阿含經》參考資料 ppt2017 《雜阿含經》293《甚深經》ppt2017 第十七章_出家眾的德行_第二節_解脫的正行2017 第十節_勝解觀與真實觀2017 緣起甚深-涅槃甚深2018 《中阿含-大空經》(一九一)P1-72018 《中阿含-小空經》(一九○)P1-52018 《佛法概論》第四章_有情的分析_蘊的意義2018 《性空學探源》第二章_阿含之空_第三節_空之行踐P1-152018 《清淨道論》地遍修習法P1-32018 《清淨道論》第四說地遍品(四種禪的修習法)1-(初禪)2018 《空之探究》第一章『阿含』空與解脫道_第七節_空與空性P1-162018 -7-9 第七節_原始佛教之禪觀2018 雜阿含經選_五蘊如實知_七處三觀經_9-7-20182019《甚深經》緣起甚深-涅槃甚深P1-232019《因緣法經》P1-122019《中觀論選頌講記》頌文_標宗_八不P1-212019《中論選頌》科目_(現代語譯)P1-92019《大智度論》之作者_龍樹菩薩傳P1-172019《空之探究》第4章_第2節《中論》與《阿含經》P1-192019《阿含經》參考資料P1-202020《空之探究》第三章 第三節 大乘《般若》與《阿含經》P.01-12 5-10-20202020《雜阿含經．347經》須深盜法經 P.01-9 5-10-20202020四種禪修習法 + 禪定階位 + 南北傳七清淨之道階 + 帕奥禪師問答 P.01-18 19-10-20202020可能入於滅定 + 慧解脫阿羅漢所得的禪定為何？ P.01-8 16-11-20202020《雜阿含經．357經》七十七種智經 P.01-8 30-11-20202020 《雜阿含經．357經》七十七種智經 + 《須深經》各家詮釋 28-12-2020 PPT#01-1192021《雜阿含經．335經》《第一義空經》2-8-2021 P.1-52021《空之探究》第二章 部派——空義之開展 第一節 空義依聞思而開展 + 第二節 勝義空與大空 2-8-2021 P.1-132021《阿含經》參考資料 9-8-2021 P.1-202021《雜阿含經》的體裁與組織提要 (修正版) P.1-8 16-8-20212021《雜阿含經導讀》自序 P.1-5 16-8-20212021佛教僧團的分化 部派佛教 一、分派的經過 23-8-2021 P.1-282021 上座系部派的學說要點13-9-2021_P1-262021 297《大空法經》13-9-2021_P1-52021《空之探究》第二章部派——空義之開展-第三節-無來無去之生滅如幻13-9-2021_P1-112021大眾系之空義 25-10-2021_P1-52021《空之探究》第二章 第九節 二諦與一切法空無我 25-10-2021_P1-82021《雜阿含．926經》+印順導師對「不依一切」的解釋6-12-2021_P1-262021 靜坐進修班+安般念入門_補充講義13-12-2021_P1-232022-01《雜阿含經．347經》第十一選 先知法住，後知涅槃──須深盜法 + 補充講義 P.01-20 1-8-20222022-02 雜阿含經二十選 第十四選 出入息念 經號：803(1084)[815] P.01-8 1-8-20222022-03 雜阿含經二十選 第二十選 自依、法依、莫異依 經號 638(812)[652] P.01- 8 1-8-20222022-04《瑜伽師地論》卷 27 （ 五）阿那波那念所緣 P .01-17 1-8-20222022-05「阿含經」四念處 P.01-27 10-10-20222022-06「阿含經」 三十七道品 道品之緒論 P.01-10 10-10-20222022-07 無想定 無想天 可能入於滅定 P.01-10 17-10-20222022-08《空之探究》第一章 第6節 無相 P.01-16 7-11-2022收 聽2016 第 1 講2016 第 2 講2016 第 3 講2016 第 4 講2016 第 5 講2016 第 6 講2016 第 7 講2016 第 8 講2016 第 9 講2016 第 10 講2016 第 11 講2016 第 12 講2016 第 13 講2016 第 14 講2016 第 15 講2016 第 16 講2016 第 17 講2016 第 18 講2016 第 19 講2016 第 20 講2017 第 1 講2017 第 2 講2017 第 3 講2017 第 4 講2017 第 5 講2017 第 6 講2017 第 7 講2017 第 8 講2017 第 9 講2017 第 10 講2017 第 11 講2017 第 12 講2017 第 13 講2017 第 14 講2017 第 15 講2017 第 16 講2017 第 17 講2017 第 18 講2017 第 19 講2018 第 1 講2018 第 2 講2018 第 3 講2018 第 4 講2018 第 5 講2018 第 6 講2018 第 7 講2018 第 8 講2018 第 9 講2018 第 10 講2018 第 11 講2018 第 12 講2018 第 13 講2018 第 14 講2018 第 15 講2018 第 16 講2018 第 17 講2018 第 18 講2018 第 19 講2018 第 20 講2018 第 21 講2018 第 22 講2019 第 1 講2019 第 2 講2019 第 3 講2019 第 4 講2019 第 5 講2019 第 6 講2019 第 7 講2019 第 8 講2019 第 9 講2019 第 10 講2019 第 11 講2019 第 12 講2019 第 13 講2019 第 14 講2019 第 15 講2019 第 16 講2019 第 17 講2019 第 18 講2019 第 19 講2019 第 20 講2020 第 1 講2020 第 2 講2020 第 3 講2020 第 4 講2020 第 5 講2020 第 6 講2020 第 7 講2020 第 8 講2020 第 9 講2020 第 10 講2020 第 11 講2021 第 1 講2021 第 2 講2021 第 3 講2021 第 4 講2021 第 5 講2021 第 6 講2021 第 7 講2021 第 8 講2021 第 9 講2021 第 10 講2021 第 11 講2021 第 12 講2021 第 13 講2021 第 14 講2021 第 15 講2021 第 16 講2021 第 17 講2021 第 18 講2021 第 19 講2022 第 1 講2022 第 2 講2022 第 3 講2022 第 4 講2022 第 5 講2022 第 6 講2022 第 7 講2022 第 8 講2022 第 9 講2022 第 10 講2022 第 11 講2022 第 12 講2022 第 13 講2022 第 14 講2022 第 15 講2022 第 16 講2022 第 17 講2022 第 18 講2022 第 19 講觀 看2016 第 1 講2016 第 2 講2016 第 3 講2016 第 4 講2016 第 5 講2016 第 6 講2016 第 7 講2016 第 8 講2016 第 9 講2016 第 10 講2016 第 11 講2016 第 12 講2016 第 13 講2016 第 14 講2016 第 15 講2016 第 16 講2016 第 17 講2016 第 18 講2016 第 19 講2016 第 20 講2017 第 1 講2017 第 2 講2017 第 3 講2017 第 4 講2017 第 5 講2017 第 6 講2017 第 7 講2017 第 8 講2017 第 9 講2017 第 10 講2017 第 11 講2017 第 12 講2017 第 13 講2017 第 14 講2017 第 15 講2017 第 16 講2017 第 17 講2017 第 18 講2017 第 19 講2018 第 1 講2018 第 2 講2018 第 3 講2018 第 4 講2018 第 5 講2018 第 6 講2018 第 7 講2018 第 8 講2018 第 9 講2018 第 10 講2018 第 11 講2018 第 12 講2018 第 13 講2018 第 14 講2018 第 15 講2018 第 16 講2018 第 17 講2018 第 18 講2018 第 19 講2018 第 20 講2018 第 21 講2018 第 22 講2019 第 1 講2019 第 2 講2019 第 3 講2019 第 4 講2019 第 5 講2019 第 6 講2019 第 7 講2019 第 8 講2019 第 9 講2019 第 10 講2019 第 11 講2019 第 12 講2019 第 13 講2019 第 14 講2019 第 15 講2019 第 16 講2019 第 17 講2019 第 18 講2019 第 19 講2019 第 20 講2020 第 1 講2020 第 2 講2020 第 3 講2020 第 4 講2020 第 5 講2020 第 6 講2020 第 7 講2020 第 8 講2020 第 9 講2020 第 10 講2020 第 11 講2021 第 1 講2021 第 2 講2021 第 3 講2021 第 4 講2021 第 5 講2021 第 6 講2021 第 7 講2021 第 8 講2021 第 9 講2021 第 10 講2021 第 11 講2021 第 12 講2021 第 13 講2021 第 14 講2021 第 15 講2021 第 16 講2021 第 17 講2021 第 18 講2021 第 19 講2022 第 1 講2022 第 2 講2022 第 3 講2022 第 4 講2022 第 5 講2022 第 6 講2022 第 7 講2022 第 8 講2022 第 9 講2022 第 10 講2022 第 11 講2022 第 12 講2022 第 13 講2022 第 14 講2022 第 15 講2022 第 16 講2022 第 17 講2022 第 18 講2022 第 19 講觀 看 (Youtube)2016 第 1 講2016 第 2 講2016 第 3 講2016 第 4 講2016 第 5 講2016 第 6 講2016 第 7 講2016 第 8 講2016 第 9 講2016 第 10 講2016 第 11 講2016 第 12 講2016 第 13 講2016 第 14 講2016 第 15 講2016 第 16 講2016 第 17 講2016 第 18 講2016 第 19 講2016 第 20 講2017 第 1 講2017 第 2 講2017 第 3 講2017 第 4 講2017 第 5 講2017 第 6 講2017 第 7 講2017 第 8 講2017 第 9 講2017 第 10 講2017 第 11 講2017 第 12 講2017 第 13 講2017 第 14 講2017 第 15 講2017 第 16 講2018 第 17 講2018 第 18 講2017 第 19 講2018 第 1 講2018 第 2 講2018 第 3 講2018 第 4 講2018 第 5 講2018 第 6 講2018 第 7 講2018 第 8 講2018 第 9 講2018 第 10 講2018 第 11 講2018 第 12 講2018 第 13 講2018 第 14 講2018 第 15 講2018 第 16 講2018 第 17 講2018 第 18 講2018 第 19 講2018 第 20 講2018 第 21 講2018 第 22 講2019 第 1 講2019 第 2 講2019 第 3 講2019 第 4 講2019 第 5 講2019 第 6 講2019 第 7 講2019 第 8 講2019 第 9 講2019 第 10 講2019 第 11 講2019 第 12 講2019 第 13 講2019 第 14 講2019 第 15 講2019 第 16 講2019 第 17 講2019 第 18 講2019 第 19 講2019 第 20 講2020 第 1 講2020 第 2 講2020 第 3 講2020 第 4 講2020 第 5 講2020 第 6 講2020 第 7 講2020 第 8 講2020 第 9 講2020 第 10 講2020 第 11 講2021 第 1 講2021 第 2 講2021 第 3 講2021 第 4 講2021 第 5 講2021 第 6 講2021 第 7 講2021 第 8 講2021 第 9 講2021 第 10 講2021 第 11 講2021 第 12 講2021 第 13 講2021 第 14 講2021 第 15 講2021 第 16 講2021 第 17 講2021 第 18 講2021 第 19 講2022 第 1 講2022 第 2 講2022 第 3 講2022 第 4 講2022 第 5 講2022 第 6 講2022 第 7 講2022 第 8 講2022 第 9 講2022 第 10 講2022 第 11 講2022 第 12 講2022 第 13 講2022 第 14 講2022 第 15 講2022 第 16 講2022 第 17 講2022 第 18 講2022 第 19 講
