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佛教法相學會 Dharmalakshana Buddhist Institute



人物介紹 > 陳雁姿


陳雁姿博士

 

陳雁姿 居士,香港大學哲學博士,新亞研究所文學博士,香港科技大學哲學碩士,新亞研究所文學碩士,著作有《陳那觀所緣緣論之研究》等。

 

資歷
1. 珠海學院佛學研究中心客座教授
2. 泰國國際佛教大學客座教授
3. 香港佛法中心 ( 斯里蘭卡凱拉尼亞University of Kelaniya ) 客座副教授
4. 香港大學佛學研究中心客座助理教授
5. 志蓮淨苑文化部研究員及夜書院講師
6. 香港學術及職業資歷評審局委任為佛學專家
7. 佛教法相學會主席
8. 佛教法相學會弘法資源有限公司董事
9. 於香港大學專業進修學院、佛教法相學會、能仁書院、香港佛教僧伽學院、真言宗女居士林、妙華佛學會、三輪佛學社、佛學班同學會等佛教團體擔任佛學課程講師

 

研究專長
唯識學、般若學、因明學

 

任教科目:

04-05)《顯揚聖教論》導讀

04-05)《觀心覺夢鈔》導讀

03-04 瑜伽行派的禪觀系統─《解深密經‧分別瑜伽品》導讀

03-04)《能斷金剛般若波羅蜜多經》解讀

02-03 從唯識思想探析其禪觀修持的方法

01-02 法稱因明典籍導讀

00-01 佛教知識論之探析

99-00 佛家邏輯名著選讀

98-99 因明學概論

01-02 因明學概論

97-98 佛教文學

96-97 小品般若經論選讀

95-96 瑜伽學通論及論典選讀

 

著作、文章:

    

    

《陳那觀所緣緣論之研究》

陳那菩薩是世界知名的佛教邏輯大師,他所撰述的《觀所緣緣論》是唯識學及因明學的重要典籍。本書以《觀所緣緣論》的理論為中心,藉以探究佛教知識論的學說。

 

陳那非常扼要地對經驗知識產生的條件、感覺對象的存在涵義,知識成立的形式結構,以及知識構作的先在能力等哲學問題作出透闢的探究。

 

本書的特點:

 

一、 將「所緣緣」這一概念置於佛教思想史上作全面的探討,以明所緣緣的理論在佛教各個時期的形成與演變的軌跡,並闡釋其在大小乘理論上的哲學意涵。

 

二、依大小乘經論上溯《觀所緣緣論》的思想淵源,作者確定其中理念基準來自阿毗達磨的論典,並搜集出頗多文獻上的證明。

 

三、根據現存《觀所緣緣論》的漢、藏、英譯本作出對照,以勘察其中重要語詞及文義在翻譯上的異同,藉以推尋本論的原義。並將藏本《觀所緣緣論》的漢譯全文作出詳盡的闡釋。

 

四、指出陳那《觀所緣緣論》與《集量論》在理論上的延續關係及他對所緣緣義的演繹,藉此可以瞭解陳那知識論的全貌。

 

五、探索陳那的「有相唯識」對後期唯識家在建構完整的認知關係與形象真實論的意義和影響。

 

    

出版日期

《大乘起信論》心意識說之探析

2004725