2023最新講座

《法苑義林章唯識章》張漢釗老師 主講 | 重温 | YouTube重溫

由 2023年4月14日開始 (逢星期五)
7:30pm – 9:00pm

講座地址：香港 銅鑼灣 大坑道九號/九號A

《法苑珠林章唯識章》簡介:

經云：萬法唯識所現，三界唯心。佛陀以唯識理說明諸法皆無真實自體，人空法空。窺基法師著《法苑義林章唯識章》，依唯識理，略以十門辨釋，初三門-唯識境，次六門-唯識行，第十門-唯識果，從粗至細，由淺入深，條理分明。

一出體(唯識的體性，即三自性)，二辨名(識者了別義。識自相．識相應．識所變．識分位．識實性，五法事理皆不離識，故名唯識)，三離合會釋(離者別也，合者同也，謂諸經論各各別說諸觀等名，今合解之)，四何識為觀(能觀識在因位唯第六識)，五顯類差別(謂異熟．思量．及了別境識)，六修證位次(謂勝解行地．見道．修道．究竟道)，七觀法何性(能觀所觀之三自性)，八諸地依起(諸地謂三界九地，初辨依身，後明地起)，九斷諸障染(所斷諸障有二種:一俱生，二分別)，十歸攝二空(唯識觀通二空觀)。

般若唯識課程系列：

《解深密經》云:「當知菩薩，法假安立及不捨阿耨多羅三藐三菩提願，為依、為住。…善男子！如我為諸菩薩所說法假安立，所謂契經、應誦、記別、諷誦、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、希法、論議。菩薩於此善聽、善受、言善通利、意善尋思、見善通達，即於如所善思惟法，獨處空閑作意思惟。」

故有志修學大乘佛法者，必須依據經和論，循序漸進而學習。《唯識方隅》云:「佛陀說法，力求以方便顯示究竟，而又無過失。此方便善巧之門有二，即是空、有兩輪。空輪破除徧計所執，以遮(否定)作表(如中觀宗所依之《大般若經》)。有輪即用顯體，廣辨依他起性(如瑜伽行派所依之《解深密經》)。

所謂以遮作表者，謂意識周徧計度，執染淨諸法，不如其分，(於無處而增益之，於有處而損減之，是謂不如其分。)遂成大病；故必遮破之，而後圓成實性方能顯露也。

所謂即用以顯體者，謂依他起性之法，有造作，有生滅，無一(獨立)常(固存)之自性，唯是實體上之用；體與用不相離，故得藉用以顯體也。」

佛法浩瀚，學必有所依及有序，為便有志學佛者，依據以下四階次內容的次第，開設經論導讀課程。具體安排，請參閱有關講題資料。

• 第一階: 大乘廣五藴論、百法明門論、八識規矩頌
• 第二階: 因明入正理論、瑜珈菩薩戒、攝大乘論、般若波羅蜜多經心經、能斷金剛般若波羅蜜多經
• 第三階: 菩提道次第廣論（卷十四至卷十六修止部份）、大乘法苑義林章唯識章、二十唯識論、解深密經、瑜伽師地論真實義品
• 第四階: 辯中邊論、成唯識論、大般若經與現觀莊嚴論對讀

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香港佛教真言宗居士林、女居士林 暴雨及颱風 (熱帶氣旋) 情況下, 公開講座及課堂安排:

當紅色及黑色暴雨警告信號生效時, 或三號或以上熱帶氣旋警告信號生效時, 本林的公開講座及課堂將會暫停;

若有關訊號在上課前解除, 依以下安排:

公開講座、課堂 開始時間	警告信號生效情況	安 排
11:00 AM	8:31 am – 11:00 am 期間生效	暫停
	8:30 am 或之前 解除訊號	如期舉行
5:00 PM	2:31 pm – 5:00 pm 期間生效	暫停
	2:30 pm 或之前 解除訊號	如期舉行
7:30 PM	4:01 pm – 7:30 pm 期間生效	暫停
	4:00 pm 或之前 解除訊號	如期舉行

2023最新講座

攝大乘論及釋諸譯對讀 (續講) – 趙國森居士

主講形式 : 網上直播 ( 本會網頁及YouTube 頻道 )

直播時段親臨本會收看 ( Zoom 會議互動 )

日期 : 2023年2月12日開始

直播時間 : 逢星期日 香港時間晚上6:00 – 7:30

網上同步直播 及 重溫

《攝大乘論及釋諸譯對讀》簡介:

2023『佛學選講系列』

「佛學選講」這純網上弘法系列自2021年六月推出以來，很感謝得到各位講者的支持，提供題材廣泛的課題與大家分享。選講內容涵蓋原始佛教和大乘顯、密二教，除了解釋經、律、論典籍之外，更討論到信仰、修行實踐乃至佛教的應用等多方面，內容十分豐富。

* 佛學選講系列：
「天台判教與修行實踐」，將延期至10月3日星期二開始。
「觀音信仰的層次」，將延期開始。

敬請留意 !

為方便觀眾起見， 每講皆可隨時課後重溫。請各位留意法相學會 F a c e b o o k 及網頁， 在Y o u T u b e
按讚及提示小鈴。感謝各位的支持！

「佛學選講」Y o u T u b e 頻道： (按此進入頻道)

法相 Y o u T u b e 頻道： (按此進入頻道)

(詳情請參閱海報)

下載「印刷本結緣書申請表格」

2022年公開講座系列

『中觀學講座』(網上同步直播 及 重溫)

1. 中觀源流簡介

講者：寶僧法師(博士）
日期：2022年7月3日(日) 晚上8:00至9:30

2. 三轉法輪、二諦與他空中觀

講者：麥國豪先生
日期：2022年7月10日(日) 晚上8:00至9:30

3. 提婆《百論》的捨罪福觀念

講者：陳森田先生
日期：2022年8月4日(四) 晚上8:00至9:30

4. 從禪悟觀點看中觀學與如來藏之會通

講者：李葛夫博士
日期：2022年8月11日(四) 晚上8:00至9:30

地點：香港大會堂高座八樓演奏廳 及 網上重溫

註： 入場人士須遵守場地使用守則。
https://www.lcsd.gov.hk/tc/hkch/minorfacilities2020.html

公開講座 ∣ 免費入場 ∣ 歡迎各界人士參與 ∣ 不設報名，額滿即止
本活動由陳廷驊基金會捐助
主辦機構：佛教法相學會
(詳情請參閱海報)

2022最新講座

《瑜伽師地論‧獨覺地及菩薩地》講座 – 陳雁姿博士

由 2022年7月7日 至 9月22日 (逢星期四)
下午 7 時 30 分 至 9 時

網上同步直播 及 重溫。

毋須報名，隨喜參聽，費用全免，不設留座。

『佛學選講系列』2022

「佛學選講」系列自上年六月推出以來已開始了十二個講題，其中部份將延續至本年度。由於反應不俗，除了部份講者在其講題完成後將開展新講題外，本會更邀請多位新講者加入。

由於這系列純是網上弘法，沒有場地安排的限制，各講者可因應課題內容等情況，選擇每一節課講授時間的長短、相隔一或兩星期播出及多少節課完成課題。並為方便觀眾起見，可隨時課後重溫。

各位請留意法相學會Facebook及網頁，YouTube按讚及提示小鈴，將會有新講者陸續加入。

**通告: 原訂安排9月3日開始首播「佛教的飲食觀」，現將延至明年2023上半年，講題改為「基本佛教與心理輔導」。

「佛學選講」Y o u T u b e 頻道： (按此進入頻道)

法相 Y o u T u b e 頻道： (按此進入頻道)

(詳情請參閱海報)

2021年最新講座

『佛學選講系列』

有別於法相學會舉辦的其他佛學講座，這「佛學選講」系列並無現場授課，而是由多位講者在法相 Y o u T u b e 頻道的不同時段， 分享各自選取的一些佛學課題。

由於沒有場地安排的限制，各講者可因應課題內容等情況，選擇每一節課講授時間的長短、相隔一或兩星期播出及多少節課完成課題。並為方便觀眾起見，可隨時課後重溫。

各位請留意法相學會Facebook及網頁，YouTube按讚及提示小鈴，將會有新講者陸續加入。

法相 Y o u T u b e 頻道： (按此進入頻道)

(詳情請參閱海報)

2021最新講座

《大乘百法明門論》張漢釗老師 主講 | 重温 | YouTube重溫

香港佛教真言宗女居士林禮堂

由 2021年10月8日開始 (逢星期五)
7:30pm – 9:00pm

講座地址：香港 銅鑼灣 大坑道九號/九號A

《大乘百法明門論》簡介:

彌勒菩薩將佛陀所說廣大之佛法加以精簡，略錄而成《瑜伽師地論•本事分》中之六百六十法；而《大乘百法明門論》乃世親菩薩將六百六十法提綱挈領為百法而成之論。

蓋小乘立七十五法，只明補特伽羅無我，猶妄計有心外之實法。今大乘明此百法，依識所現，皆不離識，不唯實我本空，實法亦皆是非有，是為大乘證理之門徑也。

2021最新講座

《大乘廣五蘊論》張漢釗老師 主講 | 重温 | YouTube重溫

由 2021年6月13日開始 (逢星期日)
5:00pm – 6:30pm

講座地址：香港 銅鑼灣 大坑道九號/九號A

《大乘廣五蘊論》簡介:

佛教認為有情生命自體非是一整體不可分之物，而是由五蘊所成；是物質和精神作用和合而成，生滅相續幻有之體，並非是一常之真實我體。佛陀為顯五種有情眾生執為實我之事(五種我事-身具我事、受用我事、言說我事、造作一切法非法我事、彼所依止我自體事）故說五蘊以破之，令眾生趣入四諦。

《大乘廣五蘊論》是安慧論師將其師世親菩薩之《大乘五蘊論》內容增加解釋，使其意義更明顯而成之一部基礎佛法之論。

般若唯識課程系列：

《解深密經》云:「當知菩薩，法假安立及不捨阿耨多羅三藐三菩提願，為依、為住。…善男子！如我為諸菩薩所說法假安立，所謂契經、應誦、記別、諷誦、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、希法、論議。菩薩於此善聽、善受、言善通利、意善尋思、見善通達，即於如所善思惟法，獨處空閑作意思惟。」

故有志修學大乘佛法者，必須依據經和論，循序漸進而學習。《唯識方隅》云:「佛陀說法，力求以方便顯示究竟，而又無過失。此方便善巧之門有二，即是空、有兩輪。空輪破除徧計所執，以遮(否定)作表(如中觀宗所依之《大般若經》)。有輪即用顯體，廣辨依他起性(如瑜伽行派所依之《解深密經》)。

所謂以遮作表者，謂意識周徧計度，執染淨諸法，不如其分，(於無處而增益之，於有處而損減之，是謂不如其分。)遂成大病；故必遮破之，而後圓成實性方能顯露也。

所謂即用以顯體者，謂依他起性之法，有造作，有生滅，無一(獨立)常(固存)之自性，唯是實體上之用；體與用不相離，故得藉用以顯體也。」

佛法浩瀚，學必有所依及有序，為便有志學佛者，依據以下四階次內容的次第，開設經論導讀課程。具體安排，請參閱有關講題資料。

• 第一階: 大乘廣五藴論、百法明門論、八識規矩頌
• 第二階: 因明入正理論、瑜珈菩薩戒、攝大乘論、般若波羅蜜多經心經、能斷金剛般若波羅蜜多經
• 第三階: 菩提道次第廣論（卷十四至卷十六修止部份）、大乘法苑義林章唯識章、二十唯識論、解深密經、瑜伽師地論真實義品
• 第四階: 辯中邊論、成唯識論、大般若經與現觀莊嚴論對讀

2021最新講座

《瑜伽師地論‧聲聞地》講座 – 陳雁姿博士

由 2021年7月8日 至 9月9日 (逢星期四)
下午 7 時 30 分 至 9 時

網上同步直播 及 重溫。

毋須報名，隨喜參聽，費用全免，不設留座。