最新講座:《瑜伽師地論‧菩薩地》〈忍品〉等 — 陳雁姿博士 主講
2026最新講座
講座《瑜伽師地論‧菩薩地》〈忍品〉等 – 陳雁姿博士
由 2026年7月16日 至 9月17日 (逢星期四)
下午 7 時 30 分 至 9 時
網上同步直播 及 重溫。
毋須報名,隨喜參聽,費用全免,不設留座。
最新講座:《寶性論》 麥國豪老師 主講
2026最新講座
《寶性論》講座 – 麥國豪老師
由 2026年3月5日 至 6月25日 (逢星期四)
(4月2日及4月9日除外)
下午 7 時 30 分 至 9 時
網上同步直播 及 重溫。
毋須報名,隨喜參聽,費用全免,不設留座。
最新講座:般若唯識課程系列之《菩提道次第廣論》卷十四至十六修止部分 張漢釗老師 主講
2026最新講座
《菩提道次第廣論》卷十四至十六修止部分 張漢釗老師 主講 | YouTube重溫
由 2026年1月4日開始 (逢星期日)
5:00pm – 6:30pm
講座地址:香港 銅鑼灣 大坑道九號/九號A
《菩提道次第廣論》簡介:
《解深密經》云﹕「慈氏,若諸聲聞,若諸菩薩,若諸如來,所有世間及出世間一切善法,應知皆是此奢摩他、毘缽舍那所得之果。」修奢摩他(止)毘缽舍那(觀),如其次第,即是修習靜慮及般若波羅蜜多。
宗喀巴大師於《菩提道次第廣論》卷十四至十六,廣引經論,詳說修止(習定)之必須所知。
大師於《廣論》中以六門辨釋:一、修習止觀之勝利,二、顯示此二攝一切定,三、止觀自性,四、理須雙修,五、次第決定,六、各別學法。
修習佛教的止觀禪修,若不依照經論而行,容易產生錯誤而走入歧途,諸已發菩提心,有志於大乘菩薩道者,實應依此論為據而修學止觀,成就一切功德。
般若唯識課程系列:
《解深密經》云:「當知菩薩,法假安立及不捨阿耨多羅三藐三菩提願,為依、為住。…善男子!如我為諸菩薩所說法假安立,所謂契經、應誦、記別、諷誦、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、希法、論議。菩薩於此善聽、善受、言善通利、意善尋思、見善通達,即於如所善思惟法,獨處空閑作意思惟。」
故有志修學大乘佛法者,必須依據經和論,循序漸進而學習。《唯識方隅》云:「佛陀說法,力求以方便顯示究竟,而又無過失。此方便善巧之門有二,即是空、有兩輪。空輪破除徧計所執,以遮(否定)作表(如中觀宗所依之《大般若經》)。有輪即用顯體,廣辨依他起性(如瑜伽行派所依之《解深密經》)。
所謂以遮作表者,謂意識周徧計度,執染淨諸法,不如其分,(於無處而增益之,於有處而損減之,是謂不如其分。)遂成大病;故必遮破之,而後圓成實性方能顯露也。
所謂即用以顯體者,謂依他起性之法,有造作,有生滅,無一(獨立)常(固存)之自性,唯是實體上之用;體與用不相離,故得藉用以顯體也。」
佛法浩瀚,學必有所依及有序,為便有志學佛者,依據以下四階次內容的次第,開設經論導讀課程。具體安排,請參閱有關講題資料。
- 第一階: 大乘廣五藴論、百法明門論、八識規矩頌
- 第二階: 因明入正理論、瑜珈菩薩戒、攝大乘論、般若波羅蜜多經心經、能斷金剛般若波羅蜜多經
- 第三階: 菩提道次第廣論(卷十四至卷十六修止部份)、大乘法苑義林章唯識章、二十唯識論、解深密經、瑜伽師地論真實義品
- 第四階: 辯中邊論、成唯識論、大般若經與現觀莊嚴論對讀


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香港佛教真言宗居士林、女居士林 暴雨及颱風 (熱帶氣旋) 情況下, 公開講座及課堂安排:
當紅色及黑色暴雨警告信號生效時, 或三號或以上熱帶氣旋警告信號生效時, 本林的公開講座及課堂將會暫停;
若有關訊號在上課前解除,依以下安排:
| 公開講座、課堂 開始時間 | 警告信號生效情況 | 安 排 |
| 11:00 AM | 8:31 am – 11:00 am 期間生效 | 暫 停 |
| 8:30 am 或之前 解除訊號 | 如期舉行 | |
| 5:00 PM | 2:31 pm – 5:00 pm 期間生效 | 暫 停 |
| 2:30 pm 或之前 解除訊號 | 如期舉行 | |
| 7:30 PM | 4:01 pm – 7:30 pm 期間生效 | 暫 停 |
| 4:00 pm 或之前 解除訊號 | 如期舉行 |
最新講座:從原始般若到理趣般若兼論《大智度論》的菩薩行願-岑寬華老師 主講
2025最新講座
從原始般若到理趣般若兼論《大智度論》的菩薩行願-岑寬華老師 主講
由 2025年8月4日 至 12月29日 (逢星期一)
下午 7 時 30 分 至 9 時
網上同步直播 及 重溫。
毋須報名,隨喜參聽,費用全免,不設留座。
最新講座:《瑜伽師地論‧菩薩地》〈戒品〉(瑜伽菩薩戒) 陳雁姿博士 主講
2025最新講座
《瑜伽師地論‧菩薩地》〈戒品〉(瑜伽菩薩戒) 講座 – 陳雁姿博士
由 2025年7月3日 至 9月18日 (逢星期四)
下午 7 時 30 分 至 9 時
網上同步直播 及 重溫。
毋須報名,隨喜參聽,費用全免,不設留座。
最新講座:般若唯識課程系列之《般若波羅蜜多心經幽贊》張漢釗老師 主講
2024最新講座
《般若波羅蜜多心經幽贊》張漢釗老師 主講 | 重温 | YouTube重溫
由 2024年5月17日開始 (逢星期五)
7:30pm – 9:00pm
講座地址:香港 銅鑼灣 大坑道九號/九號A
《般若波羅蜜多心經幽贊》簡介:
《般若波羅蜜多心經》是《大般若經》中之精華心要,重點說明菩薩所證涅槃(真如)的本質及其相狀,並指出蘊處界等諸行與涅槃(真如)之間的關係,以顯示菩薩的修行不離世間。眾生無始時來對生命起無我計我等顛倒執見,佛說《大般若經》,以諸法皆空的空義遮破之。窺基法師在《幽贊》指出:「今為有情結習所蔽,受邪教,誹毀大乘;於空、有經如言計著,隨印所解,互生厭怖;於真俗諦競說有無,心、境法中遞生取捨。令正法義真謬具分,信學有情皆獲利樂,依先所授略贊中道。」
吾等佛子應依窺基法師所授中道之教,修學般若,增長正智。
般若唯識課程系列:
《解深密經》云:「當知菩薩,法假安立及不捨阿耨多羅三藐三菩提願,為依、為住。…善男子!如我為諸菩薩所說法假安立,所謂契經、應誦、記別、諷誦、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、希法、論議。菩薩於此善聽、善受、言善通利、意善尋思、見善通達,即於如所善思惟法,獨處空閑作意思惟。」
故有志修學大乘佛法者,必須依據經和論,循序漸進而學習。《唯識方隅》云:「佛陀說法,力求以方便顯示究竟,而又無過失。此方便善巧之門有二,即是空、有兩輪。空輪破除徧計所執,以遮(否定)作表(如中觀宗所依之《大般若經》)。有輪即用顯體,廣辨依他起性(如瑜伽行派所依之《解深密經》)。
所謂以遮作表者,謂意識周徧計度,執染淨諸法,不如其分,(於無處而增益之,於有處而損減之,是謂不如其分。)遂成大病;故必遮破之,而後圓成實性方能顯露也。
所謂即用以顯體者,謂依他起性之法,有造作,有生滅,無一(獨立)常(固存)之自性,唯是實體上之用;體與用不相離,故得藉用以顯體也。」
佛法浩瀚,學必有所依及有序,為便有志學佛者,依據以下四階次內容的次第,開設經論導讀課程。具體安排,請參閱有關講題資料。
- 第一階: 大乘廣五藴論、百法明門論、八識規矩頌
- 第二階: 因明入正理論、瑜珈菩薩戒、攝大乘論、般若波羅蜜多經心經、能斷金剛般若波羅蜜多經
- 第三階: 菩提道次第廣論(卷十四至卷十六修止部份)、大乘法苑義林章唯識章、二十唯識論、解深密經、瑜伽師地論真實義品
- 第四階: 辯中邊論、成唯識論、大般若經與現觀莊嚴論對讀


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香港佛教真言宗居士林、女居士林 暴雨及颱風 (熱帶氣旋) 情況下, 公開講座及課堂安排:
當紅色及黑色暴雨警告信號生效時, 或三號或以上熱帶氣旋警告信號生效時, 本林的公開講座及課堂將會暫停;
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最新講座 (網上):攝大乘論及釋諸譯對讀 ( 續講 ) – 趙國森居士主講
2023最新講座
攝大乘論及釋諸譯對讀 (續講) – 趙國森居士
主講形式 : 網上直播 ( 本會網頁及YouTube 頻道 )
直播時段親臨本會收看 ( Zoom 會議互動 )
日期 : 2023年2月12日開始
直播時間 : 逢星期日 香港時間晚上6:00 – 7:30
網上同步直播 及 重溫
《攝大乘論及釋諸譯對讀》簡介:
無著菩薩所造《攝大乘論》乃建立唯識系統的重要著述,發揮大乘十殊勝相 的要義,而世親、無性菩薩更造釋論,闡發幽微,故此《論》及《釋》實為研 習早期唯識思想的最佳典籍。
本課程選取四種漢譯及近人兩本藏譯論文對照,而釋論則選取了真諦、笈多 、玄奘等四種譯本對讀,透過各時期譯本的文獻互證和思想演變等解讀方法 ,俾能深入認識無著、世親、無性、真諦的唯識思想。









