最新講座：《寶性論》 麥國豪老師 主講
2026最新講座
《寶性論》講座 – 麥國豪老師
由 2026年3月5日 至 6月25日 (逢星期四)
(4月2日及4月9日除外)
下午 7 時 30 分 至 9 時
網上同步直播 及 重溫。
毋須報名，隨喜參聽，費用全免，不設留座。
最新講座：般若唯識課程系列之《菩提道次第廣論》卷十四至十六修止部分 張漢釗老師 主講
2026最新講座
《菩提道次第廣論》卷十四至十六修止部分 張漢釗老師 主講 | YouTube重溫
由 2026年1月4日開始 (逢星期日)
5:00pm – 6:30pm
講座地址：香港 銅鑼灣 大坑道九號/九號A
《菩提道次第廣論》簡介:
《解深密經》云﹕「慈氏，若諸聲聞，若諸菩薩，若諸如來，所有世間及出世間一切善法，應知皆是此奢摩他、毘缽舍那所得之果。」修奢摩他(止)毘缽舍那(觀)，如其次第，即是修習靜慮及般若波羅蜜多。
宗喀巴大師於《菩提道次第廣論》卷十四至十六，廣引經論，詳說修止(習定)之必須所知。
大師於《廣論》中以六門辨釋：一、修習止觀之勝利，二、顯示此二攝一切定，三、止觀自性，四、理須雙修，五、次第決定，六、各別學法。
修習佛教的止觀禪修，若不依照經論而行，容易產生錯誤而走入歧途，諸已發菩提心，有志於大乘菩薩道者，實應依此論為據而修學止觀，成就一切功德。
般若唯識課程系列：
《解深密經》云:「當知菩薩，法假安立及不捨阿耨多羅三藐三菩提願，為依、為住。…善男子！如我為諸菩薩所說法假安立，所謂契經、應誦、記別、諷誦、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、希法、論議。菩薩於此善聽、善受、言善通利、意善尋思、見善通達，即於如所善思惟法，獨處空閑作意思惟。」
故有志修學大乘佛法者，必須依據經和論，循序漸進而學習。《唯識方隅》云:「佛陀說法，力求以方便顯示究竟，而又無過失。此方便善巧之門有二，即是空、有兩輪。空輪破除徧計所執，以遮(否定)作表(如中觀宗所依之《大般若經》)。有輪即用顯體，廣辨依他起性(如瑜伽行派所依之《解深密經》)。
所謂以遮作表者，謂意識周徧計度，執染淨諸法，不如其分，(於無處而增益之，於有處而損減之，是謂不如其分。)遂成大病；故必遮破之，而後圓成實性方能顯露也。
所謂即用以顯體者，謂依他起性之法，有造作，有生滅，無一(獨立)常(固存)之自性，唯是實體上之用；體與用不相離，故得藉用以顯體也。」
佛法浩瀚，學必有所依及有序，為便有志學佛者，依據以下四階次內容的次第，開設經論導讀課程。具體安排，請參閱有關講題資料。
- 第一階: 大乘廣五藴論、百法明門論、八識規矩頌
- 第二階: 因明入正理論、瑜珈菩薩戒、攝大乘論、般若波羅蜜多經心經、能斷金剛般若波羅蜜多經
- 第三階: 菩提道次第廣論（卷十四至卷十六修止部份）、大乘法苑義林章唯識章、二十唯識論、解深密經、瑜伽師地論真實義品
- 第四階: 辯中邊論、成唯識論、大般若經與現觀莊嚴論對讀
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香港佛教真言宗居士林、女居士林 暴雨及颱風 (熱帶氣旋) 情況下, 公開講座及課堂安排:
當紅色及黑色暴雨警告信號生效時, 或三號或以上熱帶氣旋警告信號生效時, 本林的公開講座及課堂將會暫停;
若有關訊號在上課前解除,依以下安排:
| 公開講座、課堂 開始時間 | 警告信號生效情況 | 安 排 |
| 11:00 AM | 8:31 am – 11:00 am 期間生效 | 暫 停 |
| 8:30 am 或之前 解除訊號 | 如期舉行 | |
| 5:00 PM | 2:31 pm – 5:00 pm 期間生效 | 暫 停 |
| 2:30 pm 或之前 解除訊號 | 如期舉行 | |
| 7:30 PM | 4:01 pm – 7:30 pm 期間生效 | 暫 停 |
| 4:00 pm 或之前 解除訊號 | 如期舉行 |
最新講座：《辯中邊論》張漢釗老師 主講
《辯中邊論》| 網上同步 直播 及 重溫
講 者：張漢釗先生
日 期：2025年9月24日 開始 (逢星期三) 7:30pm – 9:00pm
毋須報名，隨喜參聽，費用全免，不設留座。
最新講座：從原始般若到理趣般若兼論《大智度論》的菩薩行願-岑寬華老師 主講
2025最新講座
從原始般若到理趣般若兼論《大智度論》的菩薩行願-岑寬華老師 主講
由 2025年8月4日 至 12月29日 (逢星期一)
下午 7 時 30 分 至 9 時
網上同步直播 及 重溫。
毋須報名，隨喜參聽，費用全免，不設留座。
最新講座：《瑜伽師地論‧菩薩地》〈戒品〉(瑜伽菩薩戒) 陳雁姿博士 主講
2025最新講座
《瑜伽師地論‧菩薩地》〈戒品〉(瑜伽菩薩戒) 講座 – 陳雁姿博士
由 2025年7月3日 至 9月18日 (逢星期四)
下午 7 時 30 分 至 9 時
網上同步直播 及 重溫。
毋須報名，隨喜參聽，費用全免，不設留座。
最新講座：般若唯識課程系列之《能斷金剛般若波羅蜜多經》張漢釗老師 主講
2024最新講座
《能斷金剛般若波羅蜜多經》張漢釗老師 主講 | YouTube重溫
由 2024年8月4日開始 (逢星期日)
5:00pm – 6:30pm
講座地址：香港 銅鑼灣 大坑道九號/九號A
《能斷金剛般若波羅蜜多經》簡介:
大乘菩薩修行目的，當是求證無上菩提。然初發大菩提心，當於何處安住其心，而建立其理想人生之藍圖？既能發心建構其藍圖，當如何實踐其修行？又對修行時所起的煩惱，當如何加以除滅？乃至能起修行、能滅煩惱，而起增上慢，又復如何捨此慢心？
如是種種疑惑，佛陀於此《金剛經》中一一為之解答，世親菩薩析為廿七個疑難，是故此經以斷疑為宗。
此課程將以窺基法師《金剛般若經贊述》及羅時憲老師《能斷金剛般若波羅蜜多經纂釋》為研讀的依據，《贊述》及《纂釋》實為理解《金剛經》及諸發心學佛求證菩提者，「受持讀誦，究竟通利，廣為他宣說開示，如理作意」之上佳參考資料。
般若唯識課程系列：
《解深密經》云:「當知菩薩，法假安立及不捨阿耨多羅三藐三菩提願，為依、為住。…善男子！如我為諸菩薩所說法假安立，所謂契經、應誦、記別、諷誦、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、希法、論議。菩薩於此善聽、善受、言善通利、意善尋思、見善通達，即於如所善思惟法，獨處空閑作意思惟。」
故有志修學大乘佛法者，必須依據經和論，循序漸進而學習。《唯識方隅》云:「佛陀說法，力求以方便顯示究竟，而又無過失。此方便善巧之門有二，即是空、有兩輪。空輪破除徧計所執，以遮(否定)作表(如中觀宗所依之《大般若經》)。有輪即用顯體，廣辨依他起性(如瑜伽行派所依之《解深密經》)。
所謂以遮作表者，謂意識周徧計度，執染淨諸法，不如其分，(於無處而增益之，於有處而損減之，是謂不如其分。)遂成大病；故必遮破之，而後圓成實性方能顯露也。
所謂即用以顯體者，謂依他起性之法，有造作，有生滅，無一(獨立)常(固存)之自性，唯是實體上之用；體與用不相離，故得藉用以顯體也。」
佛法浩瀚，學必有所依及有序，為便有志學佛者，依據以下四階次內容的次第，開設經論導讀課程。具體安排，請參閱有關講題資料。
- 第一階: 大乘廣五藴論、百法明門論、八識規矩頌
- 第二階: 因明入正理論、瑜珈菩薩戒、攝大乘論、般若波羅蜜多經心經、能斷金剛般若波羅蜜多經
- 第三階: 菩提道次第廣論（卷十四至卷十六修止部份）、大乘法苑義林章唯識章、二十唯識論、解深密經、瑜伽師地論真實義品
- 第四階: 辯中邊論、成唯識論、大般若經與現觀莊嚴論對讀
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香港佛教真言宗居士林、女居士林 暴雨及颱風 (熱帶氣旋) 情況下, 公開講座及課堂安排:
當紅色及黑色暴雨警告信號生效時, 或三號或以上熱帶氣旋警告信號生效時, 本林的公開講座及課堂將會暫停;
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最新講座：《瑜伽師地論‧菩薩地》〈力種姓品〉及〈施品〉 陳雁姿博士 主講
2024最新講座
《瑜伽師地論‧菩薩地》〈力種姓品〉及〈施 品〉講座 – 陳雁姿博士
由 2024年7月4日 至 9月19日 (逢星期四)
下午 7 時 30 分 至 9 時
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最新講座：般若唯識課程系列之《般若波羅蜜多心經幽贊》張漢釗老師 主講
2024最新講座
《般若波羅蜜多心經幽贊》張漢釗老師 主講 | 重温 | YouTube重溫
由 2024年5月17日開始 (逢星期五)
7:30pm – 9:00pm
講座地址：香港 銅鑼灣 大坑道九號/九號A
《般若波羅蜜多心經幽贊》簡介:
《般若波羅蜜多心經》是《大般若經》中之精華心要，重點說明菩薩所證涅槃(真如)的本質及其相狀，並指出蘊處界等諸行與涅槃(真如)之間的關係，以顯示菩薩的修行不離世間。眾生無始時來對生命起無我計我等顛倒執見，佛說《大般若經》，以諸法皆空的空義遮破之。窺基法師在《幽贊》指出：「今為有情結習所蔽，受邪教，誹毀大乘；於空、有經如言計著，隨印所解，互生厭怖；於真俗諦競說有無，心、境法中遞生取捨。令正法義真謬具分，信學有情皆獲利樂，依先所授略贊中道。」
吾等佛子應依窺基法師所授中道之教，修學般若，增長正智。
般若唯識課程系列：
《解深密經》云:「當知菩薩，法假安立及不捨阿耨多羅三藐三菩提願，為依、為住。…善男子！如我為諸菩薩所說法假安立，所謂契經、應誦、記別、諷誦、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、希法、論議。菩薩於此善聽、善受、言善通利、意善尋思、見善通達，即於如所善思惟法，獨處空閑作意思惟。」
故有志修學大乘佛法者，必須依據經和論，循序漸進而學習。《唯識方隅》云:「佛陀說法，力求以方便顯示究竟，而又無過失。此方便善巧之門有二，即是空、有兩輪。空輪破除徧計所執，以遮(否定)作表(如中觀宗所依之《大般若經》)。有輪即用顯體，廣辨依他起性(如瑜伽行派所依之《解深密經》)。
所謂以遮作表者，謂意識周徧計度，執染淨諸法，不如其分，(於無處而增益之，於有處而損減之，是謂不如其分。)遂成大病；故必遮破之，而後圓成實性方能顯露也。
所謂即用以顯體者，謂依他起性之法，有造作，有生滅，無一(獨立)常(固存)之自性，唯是實體上之用；體與用不相離，故得藉用以顯體也。」
佛法浩瀚，學必有所依及有序，為便有志學佛者，依據以下四階次內容的次第，開設經論導讀課程。具體安排，請參閱有關講題資料。
- 第一階: 大乘廣五藴論、百法明門論、八識規矩頌
- 第二階: 因明入正理論、瑜珈菩薩戒、攝大乘論、般若波羅蜜多經心經、能斷金剛般若波羅蜜多經
- 第三階: 菩提道次第廣論（卷十四至卷十六修止部份）、大乘法苑義林章唯識章、二十唯識論、解深密經、瑜伽師地論真實義品
- 第四階: 辯中邊論、成唯識論、大般若經與現觀莊嚴論對讀
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香港佛教真言宗居士林、女居士林 暴雨及颱風 (熱帶氣旋) 情況下, 公開講座及課堂安排:
當紅色及黑色暴雨警告信號生效時, 或三號或以上熱帶氣旋警告信號生效時, 本林的公開講座及課堂將會暫停;
若有關訊號在上課前解除, 依以下安排:
| 公開講座、課堂 開始時間 | 警告信號生效情況 | 安 排 |
| 11:00 AM | 8:31 am – 11:00 am 期間生效 | 暫停 |
| 8:30 am 或之前 解除訊號 | 如期舉行 | |
| 5:00 PM | 2:31 pm – 5:00 pm 期間生效 | 暫停 |
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| 7:30 PM | 4:01 pm – 7:30 pm 期間生效 | 暫停 |
| 4:00 pm 或之前 解除訊號 | 如期舉行 |
最新講座：「初期大乘經的智慧·禪法與禪思」 岑寬華老師 主講
「初期大乘經的智慧·禪法與禪思」 | YouTube直播
講 者： 岑寬華先生
日 期： 2024年 8月5日 至 12月30日 (逢星期一) 7:30-9:00 PM
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